来源： 作者： 阅读： 次 日期：2024/08/21
“孝悌忠信礼义廉耻”是我们的大成至圣先师孔子的德育内容的全部精髓，这些美德贯穿于中华民族几千年的历史长河，成为华夏子孙世代相传的道德准则。
“廉”是指廉洁、清廉，它要求我们在面对诱惑时，能够坚守内心的纯洁，不为私欲所动摇。
“耻”是指羞耻心，它是人们在面对错误和不道德行为时，内心产生的羞愧感。一个人只有知耻，才能不断自我反省，不断进步。
“礼”是中华民族的传统美德之一，它代表着对他人的尊重和谦逊。
“义”是指正义、道义，它是人们在社会生活中应当遵循的道德准则。“义”要求我们在面对利益冲突时，能够坚守道德底线，做出正确的选择。
“忠”是指对国家、对社会、对他人要忠诚不渝。忠于职守、忠于信仰、忠于朋友，是每一个公民应有的道德品质。
本期好书推荐，我们可以更好地理解“廉耻礼义忠”的深刻内涵，将其融入到我们的日常生活中，做一个有道德、有修养的人。让我们一起在清廉课堂中，学习和传承中华民族的传统美德，为建设和谐社会贡献自己的力量。
① 廉德诠解
著者：宋立林，王晶
出版社：中国方正出版社
ISBN号：9787517403500
索书号：D648/233
推荐理由：
从字的本义讲,“廉”指堂屋的侧边、棱角，比喻正直、刚直廉洁、廉正、廉明，有节操、不苟取，指品行端方而有气节的人。明礼义，知廉耻，才有行为界限，从而循理而动，否则就是不廉，就是耻辱。
中国早期特别重视为政者的廉耻教育。孔子说:“凡治君子以礼御其心，所以属之以廉耻之节也。”管理“君子”时，首先用“礼”驾驭其思想，在具体管理细节上融入“廉耻”观念。
② 耻德诠解
著者：陈金海
出版社：中国方正出版社
ISBN号：9787517403500
索书号：D648/234
推荐理由：
知耻，即感知和培养羞耻之心，激发人们的道德自觉意识。人有了道德自觉，才会更加深刻地理解人生价值，坦然地面对尘世喧器，即孔子所谓“行已有耻”，可以“使于四方”。相反，如果泯灭了羞耻之心，道德堤坝就会决口，人就会肆无忌惮，无所不为，最终坠入罪恶的深渊。可以说，耻就是道德的底线、良知的堤坝。
③ 礼德诠解
著者：宋立林
出版社：中国方正出版社
ISBN号：9787517403500
索书号：D648/231
推荐理由：
在中国传统文化中，就社会而言，礼代表秩序;就个人而言，礼代表教养;就人际而言，礼代表尊重;就心灵丽言，礼还蕴含着信仰。礼的根本精神在于“敬”，表达了人们对和谐秩序的渴望，对高贵素养的追求，对终极价值的敬畏。因此，人生在世就必须学礼、知礼、守礼。如果一个人不知礼守礼，就违逆了主流价值，很难在社会上立足。
④ 义德诠解
著者：崔海鹰
出版社：中国方正出版社
ISBN号：9787517403500
索书号：D648/232
推荐理由：
鲁迅说:“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”这些“中国的脊梁”身上，无不闪烁着义的光辉，照亮着中华民族前进的道路。
因为义德、义行，一个人将更为可敬，也更加可爱；因为义德、义行，一个社会将更为和谐，也更加充满希望；因为义德、义行，整个国家、社会中的人们，也将生活得更为幸福，更有尊严。
⑤ 忠德诠解
著者：刘厚琴
出版社：中国方正出版社
ISBN号：9787517403500
索书号： D648/228
推荐理由：
物欲盛行的时代，亟须精神的食粮;社会变革的时代亟须不变的忠诚。古人云:“人无忠信，不可立于世。”忠是千古不灭的道德要求，在现代社会中，仍是价值行为的不变规范。
忠德的回归，是时代的召唤!
