尼山书院|解字说文——宽恕

来源:    作者:   阅读: 次    日期:2024/11/22

在国际宽容日来临之际,青岛市图书馆组织了“解字说文”传统文化体验活动。活动中主讲老师为到场读者讲解了世界宽容日设立的背景及意义,对孔子思想中“己所不欲,勿施于人”等关于“恕”的论述进行解释。在体验环节,主讲老师为读者讲解了不同字体中“恕”的写法,带领读者挥毫泼墨现场书写“恕”字。本期活动,小读者们不仅掌握了“恕”字书写技巧,更重要的是体悟了宽恕的深刻内涵,学会了如何营造和谐生活。

1945年诞生的《联合国宪章》序言中说:“力行容恕,彼此以善邻之道,和睦相处。”联合国教科文组织设立国际宽容日的目的在于强调在多元化社会里,应通过普及宽容方面的教育,使人们和谐、和平地生活在一起。

《论语》中也有“宽恕”的相关记载。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 

由此可见,宽恕的美德作为普世的价值观,古今中外是一致认同的。

在汉字中“恕 ”的变化和含义有哪些呢?

小篆:恕,从心,从如,本义作「仁」解,见《说文》,乃推己心及人心之意,故从心。又作「似」解,恕在以己量人,爱人如己,故从如声。其义为:

1.推己及人之道曰恕。如仁恕、忠恕。又如《论语•里仁》:“夫子之道忠恕而已矣。”

2.宽宥、原谅曰恕。如宽恕、饶恕、恕罪。

3.推己及人的曰恕。如恕道。又如《北史•杨绍传》:“性恕直,兼有威惠,百姓安之。”

4.几乎、差不多曰恕。如《养生论》:“若此以往,恕可以与义门寿。”


恕,乃「如心」之意,何谓如心?即「真如之心」,真如就是宇宙一体、觉悟通达之意,是人与生所具有。明白宇宙和我们本来是一体,则慈愍之心、宽恕之心便油然而生。所以我们常说推己及人,就是将心比心。因此,「恕」不仅是待人接物最好的方法,也是古圣先贤笃行的美德。君不闻:「夫子之道,忠恕而已矣」!至圣孔夫子不仅自己力行之,也如是教诲自己的弟子。当子贡问曰:「有一言可以终身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施于人。」继之后,孔夫子进一步推进,诲于子贡曰:「子欲立而立人,子欲达而达人」。的确,人能时时刻刻为别人着想,心怀全体人类的福祉,这种仁慈博爱的精神,就是行恕道的至高表现! 

「恕」也是人际交往中赢得「人和」的最佳良方。如果我们能常用同理心来关怀别人,设身处地留意周遭的人,就能化解许多现实生活中的冲突,纾解紧张的压力。建立和睦相处、互利互助的人际环境并非困难,就从「恕」字入手,从自己做起,则宽舒的心情、温暖的家庭、和谐的工作气氛、健康和乐的社会,不远矣!


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